CULTURA
PARACAS
Ubicación: Se desarrolló entre los años
700 a.C. y 200 d.C. Su descubridor, Julio C. Tello (1925), la dividió en dos
etapas: Paracas Cavernas y Paracas Necrópolis.
Cementerios: En 1925, Julio C. Tello,
excavó en el cementerio Cerro Colorado, encontrando tumbas en forma de botella
y momias con cráneos trepanados (Fase Paracas Cavernas). En 1927, descubrió el
cementerio de Warikayán con tumbas rectangulares y momias cubiertas con finos
mantos bordados (Fase Paracas Necrópolis).
Templos de adobe: Las más conocidas son
las huacas Animas Altas, Soto, Alvarado y Santa Rosa. En el 2006 se descubrió
la ciudadela de Pernil Alto.
Gobierno y sociedad: Fue gobernada por
una aristocracia sacerdotal y guerrera. La base social la conformaban los
agricultores y pescadores que ofrecían ofrendas y trabajos para sostener el
culto a los dioses.
Dios principal: rindieron culto Kon, dios
del agua, representado como un felino volador.
Textilería:
Los tejidos de la fase Paracas Necrópolis son los más bellos del antiguo Perú.
En sus mantos policromados están bordados sus dioses, sacerdotes y rituales.
Cerámica: En la fase Cavernas es
polícroma con pintura post-cocción (pintura “fugitiva”); mientras que en
Necrópolis es monócroma con pintura pre-cocción.
CULTURA
MOCHICA
Ubicación Geográfica: Su centro principal
fue la ciudad sagrada de Moche, Trujillo, La Libertad. Ahí se ubica la Huaca de
la Luna, donde gobernaba un poderoso Cie-Quich (sacerdote y guerrero) y se
rendía culto al dios Aí Apaec (el hacedor). En su apogeo dominaron los valles
de La Libertad, Lambayeque y Ancash.
Descubridor: Fue descubierta por el
arqueólogo alemán Federico Max Uhle en 1901.
Gobierno: Formaron confederaciones
dirigidas por los Cie-Quich, ayudados por grandes curacas llamados alaec.
Templos: Construyeron grandes pirámides
escalonadas de adobe. Ejemplos: En la Libertad tenemos la Huaca de la Luna,
Huaca Cao Viejo y San José de Moro; En Lambayeque, Huaca Rajada de Sipán; y en
Ancash, Pañanmarca.
Ingeniería hidráulica: Construyeron una
gran red hidráulica para la agricultura. Destacan el canal de La Cumbre, el
acueducto de Ascope y la represa de San José.
Cerámica: Sobresalen las representaciones
de rostros humanos (huacos retratos), personas enfermas (huacos patológicos) y
escenas sexuales (huacos eróticos). Son huacos bícromos (rojo sobre crema), con
asa estribo.
Murales: Dejaron espectaculares dibujos
en los muros de sus templos: Ejemplos: La Rebelión de los artefactos (Huaca de
la Luna) y la Danza de los prisioneros (Huaca Cao Viejo).
Orfebrería: Sobresalen las joyas del
Señor de Sipán (Lambayeque), descubierto por Walter Alva en 1987. También las
de la Señora de Cao (La Libertad), hallada por Régulo Franco en 2006.
CULTURA
NASCA
Ubicación: Tuvo como foco principal el
centro ceremonial de Cahuachi, en el valle del río Grande, región Ica.
Descubridor: Su descubridor científico es
el arqueólogo alemán Federico Max Uhle.
Agricultura: Fue una sociedad de base
agrícola, a pesar de ubicarse en una de las zonas más desérticas de la costa
peruana. Construyeron muchos canales y acueductos subterráneos llamados
puquios.
Gobierno: Nasca tuvo una aristocracia
sacerdotal y guerrera, que dominaba a una gran masa campesina.
Templos: Construyeron grandes pirámides
escalonadas de adobe, sobre todo en Cahuachi, donde destacan la Gran Pirámide y
el Templo Sur. En otros lugares se ubican: la Tinguiña, Tambo Viejo y Huaca Dos
Palmos.
Dioses: Adoraron a Boto (la orca) y Kon
(el felino).
Líneas y geoglifos de Nasca: Están
grabadas en las pampas de San José, Ingenio y Palpa. Las primeras líneas fueron
descubiertas en 1927, por Toribio Mejía Xesspe quien planteó que eran ceques o
caminos rituales. Más tarde, Paul Kosok y María Reiche descubrieron muchas
figuras y plantearon que son parte de un calendario astronómico.
Cerámica: Crearon la cerámica pictórica
más bella del antiguo Perú. Sus huacos son policromados y tienen dos picos con
asa puente.
CULTURA
TIAHUANACAO
Ubicación: Su centro principal fue la
ciudad sagrada de Taipicala o Tiahuanaco, al sureste del Lago Titicaca,
Bolivia.
Descubridores: En el siglo XVI, fue dada
a conocer por el cronista Pedro Cieza de León. En el siglo XIX, fue estudiada
científicamente por el alemán Max Uhle.
Gobierno: Fue gobernada por una
aristocracia sacerdotal y guerrera, que dirigió un estado expansivo y
colonizador en el norte de Bolivia, sur de Perú y norte de Chile.
Economía: Al concentrarse en una región
de clima muy frío los tiahuanaquenses desarrollaron principalmente la
agricultura de altura (papa, olluco, quinua). Cultivaban en chacras elevadas
llamadas waru waru o camellones. También se dedicaron a la ganadería de alpacas
y llamas, y al trueque.
Control de Pisos Ecológicos: Fundaron
colonias en diferentes pisos
altitudinales, para abastecerse de recursos de variados climas. En la costa
obtenían pescado; en la Yunga, fruta; en la quechua, maíz; y en la selva alta,
coca y madera.
Dios principal: Fue Wiracocha o dios de
la Varas, el mismo que fue representado en la famosa Portada del Sol.
Escultura: Tallaron dioses e ídolos en
piedra, como la Portada del Sol, el monolito Bennet y el monolito Ponce.
Arquitectura: Sobresalen el Palacio de
Kalasasaya, la pirámide de Akapana y el Templete semi subterréneo. Fueron
construidas con piedras talladas unidas con grapas de cobre.
Cerámica: Fabricaron bellos vasos
polícromados en forma de kero y abundantes zahumadores llamados pebeteros.
CULTURA
WARI
Ubicación: Wari fue un imperio que tuvo
como capital a la ciudad de Viñaque o Wari, cerca de Ayacucho. Se inició hacia
el año 600 d.C. y llegó a su fin hacia el 1200 d.C. Durante su apogeo formó un
imperio que dominó hasta Lambayeque y Cajamarca, por el norte, y Cusco y
Moquegua, por el sur.
Origen: Hacia el siglo VII d.C. el
pequeño señorío Huarpa de Ayacucho sintetizó los aportes culturales
provenientes de Tiahuanaco (culto a Wiracocha) y Nasca (alfarería policromada)
dando origen a un fenómeno cultural y político llamado Wari.
Gobierno: Wari fue un estado militarista
y teocrático, es decir fue gobernado por una aristocracia guerrera y una élite
sacerdotal. Se expandió a nivel pan-andino y se convirtió en el primer imperio
del Perú.
Cabeceras de región: Son ciudades construidas durante su expansión
imperial. Fueron utilizadas como centros administrativos: Piquillaqta (Cusco),
Cajamarquilla (Lima), Huarivilca (Junín) y Huiracochapampa (La Libertad).
También sitios importantes son: Cerro Baúl (Moquegua), Pachacamac (Lima),
Vilcashuaín (Ancash) y Marcahuamachuco (La Libertad).
Urbanismo: Con Wari se inicia una
verdadera planificación urbana, con grandes ciudades donde se prioriza las
construcciones de carácter político-militar sobre las de índole religioso.
Red vial: Todas sus ciudades estuvieron
interconectadas por un impresionante red vial, el Capac Ñan, la que más tarde
fue reutilizada y ampliada por el Imperio de los Incas.
Religión: Adoraron al dios Wiracocha, que los wari representaban
como el “dios bizco”. Este culto tiene su origen en Tiahuanaco. También
adoraron a Pachacámac, dios de los terremotos.
Cerámica: Sus huacos son polícromos, con
asa puente y de fino acabado. También fabricaron grandes cántaros y vasijas
ceremoniales, con representaciones del dios Wiracocha.
